Com base nas investigações de Maria Ester Rodrigues sobre o fenômeno da rejeição à Análise do Comportamento, as objeções identificadas dividem-se didaticamente em duas grandes categorias: os Equívocos, mitos sem fundamentação direta, e as Discordâncias, críticas legitimamente fundamentadas.
01 Categoria dos Equívocos
Esta vertente engloba as manifestações baseadas no preconceito intelectual, geradas principalmente pelo desconhecimento das fontes originais e pela leitura superficial de manuais escolares.
A crença errônea de que o Behaviorismo Radical trata o ser humano como um robô que apenas responde passivamente a estímulos externos (S-R). Essa visão ignora o modelo selecionista por consequências de Skinner, que considera filogênese, ontogênese e cultura.
A falsa crítica de que a abordagem ignora o "mundo interno", as emoções e a subjetividade. Em contraposição, o modelo Radical de Skinner justamente se diferencia por incluir e analisar cientificamente os eventos privados, pensamentos e sentimentos, como comportamentos legítimos.
O mito de que as técnicas analítico-comportamentais são autoritárias e servem apenas para "adestrar" ou manipular indivíduos de forma antiética. O foco da abordagem é identificar variáveis para promover autonomia e novos repertórios de liberdade.
A tendência do meio educacional de confundir as características do Behaviorismo Metodológico de John B. Watson, que de fato excluía a mente do escopo da ciência por falta de acesso direto, com o Behaviorismo Radical de Skinner, que a inclui como objeto de análise.
02 Categoria das Discordâncias
Neste grupo situam-se os eixos de discordância real, mapeados a partir de profissionais e acadêmicos experientes, os ex-analistas do comportamento, que conheciam a teoria mas optaram por abandoná-la por incompatibilidades teóricas e filosóficas.
Uma forte barreira quanto à linguagem científica da Análise do Comportamento. Termos como punição, controle, reforçamento e extinção são julgados por críticos e educadores como excessivamente técnicos e de difícil entendimento, especialmente quando usados em sentido diferente do senso comum.
Incompatibilidade principalmente entre a visão monista de ser humano, adotada pelo Behaviorismo Radical, e a visão dualista, presente em outras tradições da Psicologia e da Filosofia.
O mapeamento de um certo isolamento intelectual por parte da comunidade de analistas do comportamento. A linguagem estrita e o fechamento em grupos de pesquisa próprios historicamente dificultaram o diálogo interdisciplinar com outras áreas da Psicologia e das Ciências Humanas.
De onde vem essa categorização.
A dissertação de mestrado (PUC-SP, 2000) investigou as razões acadêmicas e conceituais pelas quais o Behaviorismo Radical enfrenta forte rejeição, entrevistando psicólogos e acadêmicos classificados como ex-analistas do comportamento. A análise dos relatos verbais categorizou os fatores de oposição em três eixos: os produtores de equívocos conceituais, as discordâncias teóricas legítimas e os fatores ligados à postura dos próprios analistas no meio acadêmico.
A pesquisa evidenciou que grande parte das críticas decorre de interpretações enviesadas ou da leitura de manuais de terceiros, e não da obra original de Skinner.
A tese de doutorado (PUC-SP, 2005) complementou esse quadro com um levantamento exaustivo de 10.174 títulos e resumos defendidos ao longo de 32 anos da pós-graduação nacional, mapeando as contribuições skinnerianas à prática pedagógica: filosofia da educação, conceitos de aprendizagem, metodologias de pesquisa aplicada e propostas de intervenção que otimizam o ensino e a preparação de professores.